الحديث التالي :

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏

‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏سئل أي العمل أفضل فقال ‏ ‏إيمان بالله ورسوله قيل ...........

عن ابى هريرة رضي الله عنه قال { : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أفضل ؟ أو أي الأعمال خير ؟ قال : إيمان بالله ورسوله . قيل : ثم أي شيء ؟ قال : الجهاد سنام العمل . قيل : ثم أي ؟ قال : حج مبرور

بارك الله فيك في انتظار الحديث التالي

عن سعيد بن زيد أنَّ رسول الله قال: ((مَن اقتطع شبرًا من الأرض ظُلمًا

حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسمعيل وهو ابن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين

شرح الحديث

قوله صلى الله عليه وسلم : من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين وفي رواية " من أخذ شبرا من الأرض بغير حق طوقه الله في سبع أرضين يوم القيامة ) قال أهل اللغة : الأرضون بفتح الراء ، وفيها لغة قليلة بإسكانها حكاها الجوهري وغيره ، قال العلماء : هذا تصريح بأن الأرضين سبع طبقات ، وهو موافق لقول الله تعالى : سبع سماوات ومن الأرض مثلهن وأما تأويل المماثلة على الهيئة والشكل ، فخلاف الظاهر ، وكذا قول من قال : [ ص: 224 ] المراد بالحديث سبع أرضين من سبع أقاليم ; لأن الأرضين سبع طباق ، وهذا تأويل باطل أبطله العلماء بأنه لو كان كذلك لم يطوق الظالم بشبر من هذا الإقليم شيئا من إقليم آخر ، بخلاف طباق الأرض فإنها تابعة لهذا الشبر في الملك ، فمن ملك شيئا من هذه الأرض ملكه وما تحته من الطباق ، قال القاضي : وقد جاء في غلظ الأرضين وطباقهن وما بينهن حديث ليس بثابت . وأما التطويق المذكور في الحديث فقالوا : يحتمل أن معناه : أنه يحمل مثله من سبع أرضين ، ويكلف إطاقة ذلك ، ويحتمل أن يكون يجعل له كالطوق في عنقه كما قال سبحانه وتعالى : سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة وقيل : معناه : أنه يطوق إثم ذلك ويلزمه كلزوم الطوق بعنقه ، وعلى تقدير التطويق في عنقه يقول الله تعالى : عنقه كما جاء في غلظ جلد الكافر وعظم ضرسه .

وفي هذه الأحاديث تحريم الظلم وتحريم الغصب وتغليظ عقوبته ، وفيه إمكان غصب الأرض ، وهو مذهبنا ومذهب الجمهور ، وقال أبو حنيفة - رضي الله عنه - : لا يتصور غصب الأرض

مشكور على شرح الحديث ونحن في انتظار الحديث التالي

الحديث التالى
عن سعيد بن زيد بن عمرو ابن نفيل رضى الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اثبت حراء فإنه ليس عليك ,,,,,,,,,,,,,,,,
لا اله الا الله محمد رسول الله

لا شكر على شيء انت والله اصحاب الفضل فيه واحسبه ان شاء الله فى ميزان حسناتكم
وجزاكم الله خير ا
واسف على ان تاخرت يومين ولكنى كنت بعون الله وحوله وقوته فى زيارة بيت الله الحرام لقضاء مناسك العمرة و
مع الحاج والحاجة والحمد لله على نعماءه والشكر الجزيل لله على فضله علينا ان استطعنا بحوله وقوته ان ندعوهما لقضاء العمرة ودعائى لهم ان يتقبلها الله منهم ويجعلها فى ميزان حسناتهم
وان يكتب لهم حج بيته الحرام مرات عديده امين
لا اله الا الله محمد رسول الله

تقبل الله منك ومنهم وجعله الله في ميزان حسناتكم

اللهم امين وجزاكم الله خيرا
مشكور على المرور والرد
لا اله الا الله محمد رسول الله

عن سعيد بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: -اسكن حراء فليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد .

قال: وعليه النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف

وسعيد بن زيد رضي الله عنهم.

وذكر الذهبي أن الذين كانوا على الجبل آنذاك أبو بكر وعمر وعثمان وعلي
وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن وسعيد بن زيد، رضي الله عنهم أجمعين.

الحديث التالي :

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طيب الرجال ما ظهر ريحه.........

ماشاء الله زادك الله من فضله ورزقك طيب الحديث
وشكرا ليك على الرد وجزاك الله خير
لا اله الا الله محمد رسول الله

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفى لونه ، وطيب النساء ماظهر لونه وخفى ريحه) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
رواه الترمذى والنسائى وقالا حديث حسن صحيح
لا اله الا الله محمد رسول الله

الحديث التالى
عن عامر بن سعد عن ابيه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال ( الله طيب يحب الطيب ،..........

عن عامر بن سعد عن ابيه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال ( الله طيب يحب الطيب ، نظيف يحب النظافة ،كريم يحب الكرم ، جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ) اخرجه الترمذى وقال حديث حسن
وصدق الرسول الكريم صلاوات ربى وسلامه عليه
لا اله الا الله محمد رسول الله

الحديث التالى

حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال أخبرني عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد فصلى رجال بصلاته فأصبح الناس فتحدثوا فاجتمع أكثر منهم فصلوا معه فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها قال أبو عبد الله تابعه يونس

الحديث التالي:
حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بمال أو سبي فقسمه فأعطى رجالا وترك رجالا فبلغه أن الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم أثنى عليه ثم قال أما بعد فوالله

ما شاء الله جزاك الله خيرا يا اخت رهف
مشكوررررررررة على المتابعة

حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب أن رسول

الله صلى الله عليه وسلم أتي بمال أو سبي فقسمه فأعطى رجالا وترك رجالا فبلغه أن الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم أثنى

عليه ثم قال أما بعد فوالله إني لأعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي ولكن أعطي أقواما

لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما أحب

أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم

الحديث التالي :

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ : عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا يَقُولُ :

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إذَا سَمِعْت الْمُؤَذِّنَ فَقُلْ كَمَا يَقُولُ فَإِذَا قَالَ

حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ فَقُلْ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ فَإِذَا قَالَ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ

فَقُلْ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ أَعْطِ مُحَمَّدًا سُؤْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَنْ يَقُولَهَا رَجُلٌ حِينَ يُقِيمُ إلَّا أَدْخَلَهُ

اللَّهُ فِي شَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

الحديث التالي

عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { اتَّقُوا النَّارَ....